[Ask Kristianitas] Anda Bertanya Kami Menjawab !

ito_aries

gak ada yang mau menjawab atau emang gak ada riwayatnya? :

justintimberlake

belum sempat cari nih....

mezum

mau tanya, generasi keberapa menurut para sarjana yahudi dulu, messiah akan dilahirkan?

Emangnya ada sarjana Yahudi di GFT?:

ito_aries

ta' tunggu yo.. :

justintimberlake

mau tanya, generasi keberapa menurut para sarjana yahudi dulu, messiah akan dilahirkan?

kapan mesias akan datang sebenarnya tidak disebutkan secara pasti, hanya tanda-tanda kedatangan mesias sudah dinubuatkan salah satunya di kitab Yesaya..

ta' tunggu yo.. :

lg diluar kantor neh, mungkin yg lain bisa bantu jawab...

thonkʹs

benar brain 75% pelacur umat muslim, tapi pemiliknya alias germo, mamanya 100% non muslim

yakinkah???:

ito_aries

belum ada yang mau bantu justin yah? :

justintimberlake

AYAT PENULISAN KITAB KEJADIAN

1. Kitab Kejadian mengajarkan kebenaran dengan menceritakan

kisah-kisah, bukan dengan memberikan pelajaran dalam bentuk

yang lebih formal.

2. Kisah-kisah yang diceritakan bersifat sangat manusiawi.

Tidak ada upaya untuk menutup-nutupi fakta, bahkan

pahlawan-pahlawan besar sekalipun digambarkan apa adanya.

3. Semua kisah diceritakan dengan penuh keagungan dan dengan

gaya yang mengharukan. Dinilai dari standar apa pun,

disimpulkan bahwa Kitab Kejadian ditulis dengan cemerlang.

PENULIS KITAB KEJADIAN

Penulisnya tidak dikenal, tetapi Perjanjian Baru secara tidak

langsung menunjukkan bahwa Kitab Kejadian ditulis oleh Musa dan

pendapat ini tidak pernah dipertanyakan oleh gereja sampai saat

ini. Kita tidak tahu bagaimana kitab ini ditulis, tetapi cukup

beralasan untuk menerima Musa sebagai editor yang mengumpulkan

sejumlah kisah dan fakta, yang beberapa di antaranya mungkin sudah

lama beredar luas sebelum masa Musa.

KELUARAN

" Keluaran" adalah judul kitab Musa yang kedua dalam Perjanjian Lama.

Sebenarnya penggambaran mengenai keluarnya bangsa Israel dari Mesir hanya

sebagian dari isi kitab itu.

MENGENAI APA?

Kitab Keluaran terdiri dari tiga bagian penting.

1. Riwayat Musa: bagaimana ia diselamatkan waktu masih bayi; bagaimana ia

dibesarkan di istana Firaun; bagaimana ia dipanggil oleh Allah dari semak

belukar yang menyala; bagaimana ia menantang Firaun untuk membebaskan

bangsanya dari perbudakan; dan bagaimana akhirnya ia memimpin bangsanya

dengan penuh kemenangan menyeberangi Laut Merah menuju ke padang

belantara Gunung Sinai.

2. Bagian kedua dari Kitab Keluaran berisi komunikasi Allah dengan Musa di

Gunung Sinai, pemberian Sepuluh Perintah Allah dan perintah-perintah

lainnya.

3. Bagian terakhir terutama menceritakan tiga hal, yaitu: pembuatan Tabut

Perjanjian tempat menyimpan loh batu yang berisi Sepuluh Perintah Allah;

pembuatan Kemah Suci untuk tempat menyimpan kotak Tabut Perjanjian; dan

aturan-aturan terinci tentang peribadatan.

IMAMAT

Sebagian besar isinya menyangkut imam-imam bangsa Lewi, tetapi pengulangan

kata-kata, "Berbicaralah kepada orang Israel..." menunjukkan bahwa kitab itu

juga diperuntukkan bagi semua orang. Kitab itu harus dianggap sebagai bagian

dari Pentateukh, lima kitab pertama dari Alkitab. Keluaran menceritakan

bagaimana Allah membebaskan bangsa Israel dari Mesir dan membuat perjanjian

dengan mereka. Imamat menerangkan bagaimana kehidupan dan penyembahan bangsa

perjanjian itu diatur.

SIAPA PENULISNYA?

Tak ada nama penulis disebut dalam Imamat. Sebagian besar bahan tulisan

diberikan oleh Allah kepada Musa di Sinai, tetapi kita tidak dapat

mengatakan kapan atau oleh siapa semua bahan tulisan itu pada akhirnya

disatukan dan disusun.

MENGENAI APA?

Imamat terutama terdiri dari hukum-hukum dan peraturan-peraturan, tetapi

terdapat kerangka cerita dan ilustrasi yang menunjukkan bahwa semua

peraturan ini cocok dengan sejarah yang sebenarnya. Secara umum kitab itu

terbagi atas dua bagian, pasal-pasal mengenai Hari Penebusan Dosa terdapat

di bagian tengah. Bagian pertama adalah mengenai pemulihan hubungan dengan

Allah—peraturan mengenai korban dan penyucian. Bagian akhir adalah

tentang hidup sebagai umat Allah.

Bilangan

Nama kitab ini dalam Alkitab Ibrani berarti "di padang gurun" dan judul itu

mencakup semua peristiwa yang dilukiskan dalam kitab itu. Judul "Bilangan"

dipakai oleh karena kitab itu mencatat "penjumlahan" bangsa itu pada tahun

kedua (pasal #/TB Bil 1) setelah mereka meninggalkan Mesir dan tahun

keempat puluh (pasal #/TB Bil 26). Sebagian isi kitab menceritakan

pengalaman bangsa Israel selama empat puluh tahun sebelum mereka memasuki

Tanah Perjanjian.

Dalam banyak hal Bilangan menjadi bacaan yang menyedihkan, oleh karena

banyak dari penderitaan bangsa Israel adalah akibat langsung dari

ketidaksetiaan dan ketidaktaatan. Orang boleh mengatakan bahwa Bilangan

merupakan catatan mengenai kegagalan manusia terhadap kesetiaan ilahi.

APA KESAN KESELURUHAN?

Salah satu cirinya ialah bahwa kitab ini tidak mencoba untuk menyajikan

kepada kita suatu narasi penuh atau kisah bersambung yang ketat. Sebagai

perbandingan, hanya sedikit yang diceritakan mengenai masa-masa yang

dilewati di padang gurun, tetapi peristiwa-peristiwa tertentu ditonjolkan

dan digambarkan secara panjang lebar. Kesan keseluruhan ialah bahwa Allah

tetap berkuasa melawan pemberhalaan dan imoralitas bangsa Israel. Sebagian

Kitab Bilangan bersifat sejarah dan sebagian lagi bersifat undang-undang.

Ulangan

Nama Ibrani untuk Kitab Ulangan dirangkum dalam baris pembukaan yang

berbunyi "inilah perkataan-perkataan itu". Nama Ulangan diambil dari kata

Yunani yang berarti "hukum kedua" yang merupakan terjemahan yang sedikit

kurang tepat dari "salinan dari hukum ini" (#/TB Ula 17).

STRUKTUR KITAB ULANGAN

Dalam Ulangan kita membaca pengulangan dan penekanan kembali dari perjanjian

yang dibuat antara Allah dan bangsa Israel di Sinai. Bentuk perjanjian

dibuat sesuai dengan pola umum naskah perjanjian di daerah Asia Timur Dekat

kuno yang terdiri dari latar belakang historis, daftar kewajiban, uraian

mengenai berkat dan kutuk, serta pengaturan untuk menyimpan dan membaca

dokumen perjanjian. Dalam Ulangan pola ini ditampilkan dalam bentuk tiga

pidato Musa di depan bangsa Israel sebelum ia wafat untuk mengingatkan

mereka apa artinya menjadi umat Allah.

PENULIS DAN WAKTU PENULISAN

Tidak ada alasan untuk meragukan bahwa sebagian besar bahan didapat langsung

dari Musa sendiri.

Pendapat bahwa seluruh kitab ini dibuat selama masa reformasi Hizkia atau

Yosia, atau bahkan setelah masa pengasingan tidak dapat didukung, karena

tidak ada isi kitab yang berhubungan dengan tradisi Raja Daud atau Bait

Allah; kedua fakta ini amat penting di kemudian hari. Pada kenyataannya pola

hidup yang digambarkan cocok dengan latar belakang kehidupan bangsa Israel

sebelum adanya kerajaan. Namun demikian, rupanya telah terjadi beberapa

penyuntingan dan penyusunan kembali sehingga sangat sukar untuk menentukan

kapan akhirnya kitab itu diterbitkan. Contoh-contoh perjanjian dan prinsip-prinsip

yang terdapat dalam Keluaran seringkali dikemukakan secara berbeda

di dalam Ulangan. Mungkin hal ini dilakukan untuk memenuhi situasi yang

berbeda, tetapi andaikata uraian itu disesuaikan untuk kebutuhan zaman yang

kemudian, itu tidak berarti bahwa tidak seluruh isi kitab didasarkan pada

bahan-bahan dari Musa.

BERSAMBUNG........

ito_aries

jawabannya unknown ya? hmm... :

yadin

sodron

jawabannya unknown ya? hmm... :

bukan,tapi bersambung. :

ito_aries

koq nulis panjang2 jawabannya penulis tidak diketahui? :

brainwashed

koq nulis panjang2 jawabannya penulis tidak diketahui? :

yang nulis alquran siapa to?:

ito_aries

koq nulis panjang2 jawabannya penulis tidak diketahui? :

yang nulis alquran siapa to?:

mau yang lengkap atau ringkasan aja. :)

: .kebetulan udah dekat dengan bulan diturunkannya alqur'an nih... :

brainwashed

pointnya aja...singkat jelas padat.

kali aja saya gatau...ada lembaran2 terbang dari langit.

ito_aries

pointnya aja...singkat jelas padat.

kali aja saya gatau...ada lembaran2 terbang dari langit.

Rasulullah SAW punya beberapa sekretaris pribadi yang kerjanya melulu hanya menulis Al-Quran. Mereka adalah para penulis wahyu dari kalangan sahabat terkemuka, seperti Ali, Muawiyah, 'Ubai bin K'ab dan Zaid bin Tsabit radhiyallahu 'anhum. Bila suatu ayat turun, beliau memerintahkan mereka untuk menuliskannya dan menunjukkan tempat ayat tersebut dalam surah.

Tulisan-tulisan Qur'an pada masa Nabi tidak terkumpul dalam satu mushaf, yang ada pada seseorang belum tentu dimiliki orang lain. Para ulama telah menyampaikan bahwa segolongan dari mereka, di antaranya Ali bin Abi Thalib, Muaz bin Jabal, Ubai bin Ka'ab, Zaid bin Sabit dan Abdullah bin Mas'ud telah menghafalkan seluruh isi Qur'an di masa Rasulullah. Dan mereka menyebutkan pula bahwa Zaid bin Tsabit adalah orang yang terakhir kali membacakan Qur'an di hadapan Nabi, di antara mereka yang disebutkan di atas.

Az-Zarkasyi berkata, "Al-Qur'an tidak dituliskan dalam satu mushaf pada zaman Nabi agar ia tidak berubah pada setiap waktu. Oleh sebab itu, penulisannya dilakukan kemudian sesudah Qur'an turun semua, yaitu dengan wafatnya Rasulullah."

Dengan pengertian inilah ditafsirkan apa yang diriwayatkan dari Zaid bin Sabit ra. yang mengatakan,"Rasulullah telah wafat sedang Al-Qur'an belum dikumpulkan sama sekali."

Maksudnya ayat-ayat dalam surah-surahnya belum dikumpulkan secara tertib dalam satu mushaf.

Al-Katabi berkata,"Rasulullah tidak mengumpulkan Qur'an dalam satu mushaf itu karena ia senantiasa menunggu ayat nasikh terhadap sebagian hukum-hukum atau bacaannya. Sesudah berakhir masa turunnya dengan wafatnya Rasululah, maka Allah mengilhamkan penulisan mushaf secara lengkap kepada para Khulafaurrasyidin sesuai dengan janjinya yang benar kepada umat ini tentang jaminan pemeliharaannya. Dan hal ini terjadi pertama kalinya pada masa Abu Bakar ra. atas pertimbangan usulan Umar ra."

simpel bukan??? : .

mau lengkapnya gak brain?

justintimberlake

Yoshua

Yosua lebih dikenal sebagai pahlawan daripada sebagai penulis kitab itu.

Baik tradisi maupun kitab itu sendiri (#/TB Yos 24) mengakui bahwa

banyak bahan tulisan berasal dari Yosua. Sebagian berasal dari hasil

kesaksian pandangan mata, tetapi kemudian seorang penyunting rupanya telah

menyatukan semua bahan ke dalam bentuk yang kita kenal sekarang

( #/TB Yos 4, 9; 7; 8; 24, 30).

YOSUA

Pada waktu keluar dari Mesir Yosua masih seorang pemuda dan kemudian ia

menjadi asisten pribadi Musa. Ia ternyata seorang tangan-kanan yang dapat

dipercaya dan setia. Laporan golongan kecilnya, bersama Kaleb, mengenai

pengintaian di Kanaan menunjukkan bahwa ia seorang yang beriman dan berani.

Ia adalah pengganti alamiah bagi Musa dan mengambil alih pimpinan pada usia

tujuh puluh tahun. Yosua menempatkan suku-suku bangsa Israel di Kanaan dan

ia meninggal pada usia 110 tahun.

TUJUAN KITAB YOSUA

Kitab Yosua merupakan kitab yang pertama dan terkemuka yang berisi penuturan

sejarah mengenai bagaimana Allah memenuhi janji-Nya untuk membawa umat-Nya

ke tanah perjanjian. Tema itu dapat ditemukan dalam #/TB Yos 1:

" Menduduki negeri yang diberikan Tuhan Allahmu kepadamu..."

HAKIM-HAKIM

Hakim-hakim merupakan kitab yang penting karena memberikan gambaran mengenai

hubungan antara Yosua, yang memimpin bangsa Israel masuk ke Kanaan, dengan

Saul, Daud dan raja-raja Israel lainnya. Selama masa hakim-hakim, Israel

lambat laun belajar untuk menjadi suatu bangsa dan bukan lagi sebagai dua

belas suku yang berdiri sendiri-sendiri.

PENULISNYA

Kita tidak tahu siapa penulis kitab itu. Mungkin juga dikumpulkan dari

catatan-catatan pada masa itu dan lama sesudahnya baru diterbitkan. Tiga

kali dinyatakan dalam kitab itu bahwa "pada masa itu Israel tidak mempunya

raja" (#/TB Hak 17; 18; 21), hal ini mengisyaratkan bahwa kitab

itu diterbitkan beberapa waktu sesudah kerajaan dibentuk.

SIAPA HAKIM-HAKIM ITU?

Judul kitab itu agak membingungkan, karena kedua belas "hakim-hakim" itu

tidak semata-mata mengurusi masalah hukum; mereka adalah para pangeran yang

diilhami oleh Roh Kudus untuk memberikan semacam kepemimpinan karismatis

pada saat-saat diperlukan.

Ada dua belas hakim, dan yang menarik ialah bahwa Yefta menyebut Allah

sebagai "Tuhan, Hakim" (#/TB Hak 11), memakai panggilan yang sama

seperti yang diberikan kepada para hakim. Mereka menyadari bahwa mereka

dipimpin oleh kuasa ilahi dan bukan semata-mata pilihan manusia.

Rut

Rut digambarkan sebagai kitab tentang kesetiaan manusia. Penulisnya tidak

diketahui. Kitab itu menunjuk pada masa Hakim-hakim dan memberikan gambaran

mengenai kehidupan sehari-hari bangsa Israel pada waktu itu. Cerita itu

sendiri hanya meliputi jangka waktu kira-kira sepuluh tahun.

TUJUAN

Pada dasarnya Rut merupakan kisah persahabatan Rut dengan ibu mertuanya,

Naomi. Kitab ini mempunyai daya tarik tersendiri, sebab mengingatkan kita

bahwa Raja Daud adalah seorang keturunan Rut dan suaminya, Boas. Lebih dari

itu, dilihat dari sudut kemanusiaan, Yesus dapat menelusuri nenek moyangnya

melalui Rut (#/TB Mat 1). Dengan demikian kitab ini menceritakan

kepada kita bahwa keluarga penebus, yang darinya seribu tahun kemudian

dilahirkan Sang Penebus, mempunyai seorang anggota keluarga yang bukan

Yahudi.

1 Samuel

Pada mulanya 1 dan 2 Samuel merupakan satu kitab. Namun demikian, karena

kitab kedua melulu bercerita mengenai raja Daud, maka yang pertama

mengisahkan ketiga orang tokoh yang hidupnya saling berkaitan satu sama lain

yaitu Samuel, Saul dan Daud. Riwayat yang diceritakan tidak utuh; siapapun

yang mengumpulkan seluruh kisah itu tentu mengambilnya dari beberapa sumber.

Hal itu tidak menjadi masalah asal kita ingat bahwa bagi para penulis kuno

arti suatu kejadian lebih penting daripada ketepatan waktu. Kitab Samuel

bukan hanya semata-mata sebagai sejarah, tetapi merupakan cerita tentang

bagaimana Allah menangani umat-Nya. Dalam pada itu riwayat yang diceritakan

sungguh-sungguh terjadi. Bahkan, pahlawan bangsa seperti Daud digambarkan

sebagai orang yang bermasalah dan seorang manusia biasa.

2 samuel

II Samuel seringkali dianggap sebagai Sejarah Kehidupan Daud. Di dalamnya

kita baca tentang keberhasilan, kegagalan dan dosa-dosa Daud, khususnya

mengenai liku-liku dan perjuangan hidup yang harus dialaminya.

Namun, terselip dalam kisah ini suatu janji yang kemudian digenapi di

dalam Kristus. Daud bukan saja pilihan Allah pada waktu itu; dia menjadi

awal garis keluarga yang akan membawa kepada Sang Penebus sendiri.

BERSAMBUNG......

ito_aries

banyak tidak tahunya ya mas penulisnya?

tapi koq bisa diimani? :

brainwashed

sama2 manusia ini yg nulis...

ito_aries

asbun hikayat siapa yang ngarang?

« Previous Page Next Page »